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五岳归来不看山之南岳衡山,云雾缭绕的 [复制链接]

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春秋更迭,日月回环。惟楚有才,五千年之故国;于斯为盛,八百里之衡山。圣帝祝融,取上天之神火;释尊佛祖,佑圣迹之尘寰。化育乾坤物事,扶舆社稷大千。夫此山也,上古丛生榛莽,周秦始筑庙庵。魏晋观宫林立,隋唐封号承延。宋元而盛香火,明清不绝檀烟。

一直以来就有“五岳归来不看山”的说法。小的时候我特别喜欢地理课,因为它总会把我的视野带到中国乃至于世界的各个角落。为了便于记忆,老师教给我们一个非常实用的记忆方法——“形象记忆法”,就是用身体的某个部分作为一个坐标,来根据部位的不同确定不同的位置,我当时是用自己的头部来标注“三山五岳”,南岳衡山就是我的“嘴”。正是用这种方法让我对地理特别有兴趣,考试成绩几乎都是满分……

在去衡山的路上,一路都是卖香火的,这在当地几乎已经成种产业,因为衡山自古就是道教圣地,香火很旺。传说有人把衡山看似一条巨龙,南岳庙就是龙头,祝融峰顶是龙尾,祭拜时得先拜龙头后拜龙尾,以至于一些虔诚的信徒为了得到除夕第一炷香,花上几十万上百万的都有。

衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融,他居于衡山,教民用火,化育万物,死后葬于衡山山中,被后世人尊为南岳圣帝,。道教“三十六洞天,七十二福地”,其中便有四福地于衡山之中,其中会仙桥青玉坛为第二十四福地。

南岳庙中,“奎星阁御碑亭钟亭”、“鼓亭”座座古朴典雅,“圣帝殿”前大小匾牌清晰可见,“庙貌崇来百代衣冠不绝,神恩浩荡千秋俎豆常新”,“德崇南岳泽群生,日丽中天光万代”,“帝德魏魏惠我无疆,圣恩浩荡被民有泽”等妙联赫然在目。“圣帝殿”前香火很旺,缕缕青烟伴着信徒们的虔诚升上云端。

进入衡山,你能感受到那里特有的神圣和宁静。一路古树高耸,根深叶茂,无处不绿;一路花香扑鼻,绚烂夺目。置身其中,静静地吸着清新的空气,似乎整个人都轻松了许多,全然趟“洗肺之旅”。置身衡山,你还会发现,衡山“五岳独秀”之美称不仅仅来源于它的秀色,更是因为“南岳八绝”的出类拔萃,才使它当之无愧。

在柔和均匀的清晖中,弥天漫谷的云雾,虚无缥缈的云烟绚丽多姿的云彩,异彩纷呈的云景……身临其境,大有移步换景之快。每当云雾从山谷中冉冉升起,它就编织岀一种幻境,朦朦胧胧,隐隐约约,丰姿绰绰。而此时行走在高山岭上,那婀娜多姿、情意缠绵的云烟会时而出没于你的身前背后,它像一条飘带、一缕素绢,将你与座座岩峰缠聚在一起,犹如山村炊烟环村绕舍般飘忽翻动,再蜿蜒挺进,渐渐没入岩松或石林之中。忽而,风儿乍起,从脚底腾出阵阵云烟,团团相衔,凝聚成形。

有的像情侣幽会,有的像孔雀开屏,有的像仙山琼阁,有的像蓑翁垂钓……所有景观只有片刻时光,弹指一念间。它不容你做深层的思索,更不容你将它窥视个透彻。它懂得若即若离朦胧的美感,它会让你我共同去想象发挥,去遐思回忆。随着云雾的牵引,我们环峰绕石,跃溪踏叶,终于攀上峰顶。

这时,太阳也在云雾中热情地露出笑脸来,万道霞光顿时如流苏般奔泻而出,整个峰顶被染成一片通红。那些来不及回避的云雾,忸忸怩怩地四散开去,被石林绊了脚,挂了腰,吻了唇的更加红晕泛起,羞羞答答,在阳光下变幻折射出缤纷奇异的色彩。各大小寺庙、道观、云亭也都凸显出来,在苍松翠桕的掩映下,朱帘画栋,红墙绿瓦,更平添几分古色古香的味道。置身峰顶,飘飘然若有成仙成佛之感。

南岳八绝,景如其名。身临其境,我深深地感受到了“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、南岳庙之雄”。漫步衡山,缕轻风拂面,那巍巍的山、茂密的森林、长长的林荫道、清脆的鸟鸣和南岳庙的香火将带给你无数的遐想,是那么的惬意,很久以后,我的回忆中都有缥缈的烟和浓浓的绿意

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