到南岳衡山去看“寿比南山”
引子
我国素有三山五岳之称，南岳衡山便是其中之一。
南岳衡山，是中华五岳名山之一，山脉南起衡阳回雁峰，北至长沙岳麓山，72群峰连绵起伏，层峦叠嶂，气势磅礴，主峰祝融峰海拔.2米。
南岳衡山素以“五岳独秀”、“中华寿岳”、“宗教圣地”、“抗战名山”著称于世，是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家级自然保护区，年接待游客达余万人次。
在中国，人们常常用”福如东海，寿比南山“表达美好的祝愿。而”寿比南山“中的南山指的就是衡山。
南岳衡山主要有“福寿文化”、“佛道文化”、“抗战文化”三大看点。
福寿文化寿比南山
第一大看点是南岳衡山素有“寿岳”之称，古往今来，不少人到此祈福，祈福长寿安康。南岳又有“五岳独秀”之美称，当地森林覆盖率更是高达80%以上，满目苍山翠竹，空气中的负氧离子含量极高，是康养居家的好选择。
一代文豪金庸先生游览南岳衡山时，就曾题写下“天下南岳秀，到此人增寿”的佳句。衡山的福寿文化源远流长，《星经》载：衡山对应星宿28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，衡山故名寿岳。
宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻，现仍存于衡山金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为：“衡山为天南巨镇，上应北斗玉衡，也名寿岳，再度御定衡山为寿岳。历代史志也常以比寿之山、主寿之山等称历代衡山。”
而在中国，人们常常用”福如东海，寿比南山“表达美好的祝愿。所谓“寿比南山”，原是出自于《诗经·小雅》，“如月之恒，如日之升，如南山之寿”。比喻人的寿命像南山那样久。而”寿比南山“中的南山指的就是衡山。
唐代诗仙李白诗云：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星”，“南极老人星”即寿星。
南岳之所以称为寿岳，还有一个重要原因，那就是南岳衡山拥有适合人们养生健身、益寿延年的自然条件。
佛道文化同存共立
第二大看点是南岳衡山是宗教圣地，衡山的文化起始于宗教，但不仅仅只有一个宗教，而是佛教与道教共荣共存，环山有寺、庙、庵、观俯拾皆是。
佛教寺庙著名的有福严寺、南台寺、藏经殿、方广寺、上封寺。
福严寺规模很大，称为“南山第一古刹”，寺右有一株余年的银杏树为南岳开山祖师慧思大师手植，树围5米多，树干粗壮，树叶繁盛，无论秋夏青*，都值得一看。
南台寺始建于六朝，到现已有多年。寺旁有三生塔，寺后有金刚舍利塔，塔顶存有舍利。每月初一、十五对游客开放。无论是在山下还是山顶都能望见的高塔就是金刚舍利塔。
藏经殿因明太祖赐大藏经一部存放于此，故名藏经殿。其周围层峦叠
嶂，古木参天，景色秀丽，附近有钱树、同根生、边理枝等奇树以及允亭、梳妆台、钓鱼台等古迹。“藏经殿之秀”为南岳四绝之一。
方广寺处于南岳峰岭间，古树苍苍，流水潺潺，幽雅深邃，南岳庙因而有“方广寺之深”的说法。
上封寺海拔米，由山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、藏经殿、祖堂、方丈室、观音阁、禅堂、斋堂等建筑组成，建筑面积多平方米。
衡山还是著名的道教名山，汉武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝复以衡山为南岳。道教称第三小洞天，名其岳神为司天王。
山有七十二峰，以祝融﹑紫盖﹑芙蓉﹑石廪﹑天柱五峰为著，祝融又为之冠。有*庭观，传为晋天师道女祭酒魏华存修道处。
上清宫乃晋道士徐灵期修行处。降真观，旧名白云庵，乃唐司马承祯修道处。九真观西有白云先生（司马承祯）药岩。五代道士聂师道亦修道於此。
而南岳大庙是集南岳佛道文化之大成的建筑，有“江南第一庙”之称的南岳大庙始建于隋，中国南方最大的宫殿式古建筑群：南岳大庙体现了南岳道、佛共融一庙的独特宗教文化特色，分别有八个佛寺和八个道观，对应了佛教的“西方极乐”和道教的“紫气东来”的规制，佛道共存，同在一座寺院修行，非常少见。
抗战文化可歌可泣
第三大看点是衡山上留下的抗战文化，可歌可泣。年7月7日，日本发动了全面侵华战争。在不到一年的时间里，平、津、沪、宁等地相继被日*占领,年10月下旬，随着日*新攻势的展开，广州、武汉两重镇又接连沦陷，抗战形势异常严峻。
抗日战争转入相持阶段以后，年11月，蒋介石在衡山召开中华民国第一次最高*事会议，中共代表周恩来、叶剑英、郭沫若应邀参加。在这次会议上，蒋介石确定接受中共中央建议，两*共同创办“南岳游击干部训练班”，并筹建南岳“忠烈祠”安葬抗日阵亡将士，这是我国建设最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，建筑庄严雄伟，祠宇中轴线上，按前低后高依次是牌坊、“七·七”纪念碑、纪念堂、纪念亭和享堂。
第二次衡山*事会议于年10月下旬在南岳召开的江南各战区***联席会议，着重总结湘北会战的经验教训。
衡山半山亭附近有一所“蒋宋官邸”的老别墅。是国民*府时期湖南省主席何键所建，故又名何公馆。
一九三O年至一九四四年间，蒋介石八上南岳，五次与夫人宋美龄居住于何公馆。在屋后的参天古木之中，隐藏着一个钢筋混凝土结构的“衡山指挥所”神秘堡垒，当年蒋宋二人及国民*高级将领在此抵御日*的空袭和指挥抗战。
最佳摄影点南天门至祝融峰
而南岳衡山最精彩的看点就是从南天门至祝融峰这一段，游人最集中、景点最精彩。
因为到衡山旅游的大队人马跟团游导游只会给你半天时间，先从山下停车场到游客中心三楼乘车，从山下到半山亭只有环保车一种交通工具，在半山亭可换成缆车，也可继续乘车上山至南天门。
到达南天门后，祖师殿、“南岳独秀”石头、南天门牌坊等标志景点都集中于此，也是乘车（缆车）游客能到达的最高点。
南天门牌坊是座落在祝融峰下的一座精致的石牌坊，又称“通天之门”，过了南天门牌坊，就越过凡间，进入九天之上的仙境了。它是一座高大的石砌牌坊，牌坊上书写着“南天门”三字。
南天门下方，有船状的卧龙石，名飞来船，衬以流云，好比船在云海中乘风破浪，而南天门的石牌坊，就是高耸的桅杆。
牌坊分中门和左、右川门，中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字，左、右横楣上刻有“行云”、“施雨”，字迹端正醒目。
海拔米的南天门也是登祝融峰必经之路。
从南天门往上，全是爬坡路，全程3公里，只有徒步和人工轿能抵达祝融峰。
走到上封寺时，巳是离祝融峰第二近，离观日台最近的寺庙。
上封寺带有一方院子，院外有两处观景台可瞭望风景，观日出日落、看晚霞、赏星空都极其方便。寺前空地开阔，每年一到夏天，便会有密密麻麻的帐篷。
祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫盖、天柱、祥光、烟霞、轸宿诸峰之上，祝融峰，海拔.2米，高耸云霄，雄峙南天，是南岳衡山72峰的最高峰和主峰。
其景点包括老圣殿、上封寺、望月台、南天门、会仙桥等景点，是一个以自然景观为主，人文景观为辅的景区。每年数以百万计的游客来此观日出，看云海，赏雪景。
唐代文学家韩愈有诗:“祝融万丈拔地起，欲见不见青烟里”这两句诗形象地描写了祝融峰的高峻雄伟。
“祝融峰之高”被誉为“南岳四绝”。
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