北京中医白癜风 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html三月，我慕衡山盛名而往。
读书时就知晓“三山五岳”，此前仅攀过西岳华山，其他几处一直未曾去过。群主湖水钟情衡山的雾凇，也更加期待看到云海，一再延至三月下旬终于成行。衡山又名南岳、寿岳、南山，为我国五岳名山之一，以”五岳独秀“、“文明奥区”、“中华寿岳”著称于世。“衡山”一词最早见于《尚书·禹贡》：禹导水疏河，从“岷山之阳，至于衡山”。位于湖南省衡阳市境内，群峰巍峨，气势磅礴，72峰逶迤里，贯穿7个县市；主峰祝融峰海拔米，坐落在湖南省衡阳市南岳区。
duang，当我第一次知道要去衡山的时候，其实我是拒绝的，因为我有些担心能否承受重装，后来听湖水说每天只有五、六个小时的行程，才下决定去试试。年3月21日6时，二十驴终于出发，天气预报衡山有小到中雨，渴望雨中疾行的快乐。到达岳阳后，浓雾使得高速封闭，只得在县道、省道、国道间换行，9时40分从长沙广福入京港澳，到衡阳新塘出，12时30分到达起点南岳古镇*庭观。
下车时飘着蒙蒙细雨，整理行装，我本想空手上山的，但又恐错过一次重装锻炼机会，背上三十斤的行囊，从*庭观的得道亭旁的一条土路进山。立马气喘吁吁，浑身湿透，褪去外套，舒服多了。半小时后，择地路餐，火龙果的油炸鲫鱼太大了，无法吞刺。我的发汗体质，每次徒步失汗过多，经常抽筋，湖水建议的电解质药片没买到，幸好听人介绍了运动饮料佳得乐，可补充电解质、能量，这时我一饮而尽。
再次启程，一路的土路，*庭观古道驴线不陡不险，个把小时后即进入景区，顺利逃票。
首先到达南台寺，但没进去。我们绕着金刚舍利塔转了一圈，从一个巷子穿到景区公路。傻傻的农夫、铁柱、小娘子仍在塔下，纳闷怎么不见其他人。在等待他们时，一个壮壮的年轻和尚来回走动打着电话，不知还有多少尘事让他念念不忘。茂密而参天的树木瞬间令我感到山的肃静；林间开着的玉兰花，白净，被我拍的甚是模糊。
自此开始沿景区道路前行，我拍下一张线路图，便于了解行进方向。途经“南山第一古刹”福严寺，也没人进去参观。倒是路边的玉兰、弯道处的凹凸镜，常让我驻足，浪费不少“咔嚓”。
再次到的是魔镜台，宽广的广场曾多次举办隆重的佛事。山腰的何氏别墅，是抗战时期蒋介石主持南岳*事会议旧址，依稀可见当时形势之危机。之后到的是灵芝泉，绕泉而立，群驴合影为念。
再之后的紫竹林道院、邺侯书院、铁佛寺、五岳殿、湘南寺，都泛泛而过。衡山是开发非常成熟的景区，道路畅通，辅以步行台阶，将各景点如珍珠串起。我们踏着台阶，步伐较快，较之纯碎的山路，少了艰险，也少了刺激。其实自从参加徒步旅行以来，我对去景区蛮抵触的，人头攒动乏了赏景的心情，所以出发前兴奋不够，而随着持续前行，点燃了我的兴奋点。正如平日吃菜，青菜萝卜、鸡鸭鱼肉，各有风味，土路、石阶、山路，各有其趣，何况是免票进入大景区呢，我为何要排斥？
六点钟，我们到达终点南天门祖师殿。卸下背包，凭栏远望，群峰间腾起的云雾，仿若置身云海，山底的城镇若隐若现。一个四十多岁的道姑也掏出手机，不停拍摄。我用“行者”记录了当天的行程，全程8.8公里5小时33分，运动时间2小时34分，从海拔米上升到米，基本属游玩。我们就地住在祖师殿食宿部，没有预定，开了三间房，把三张床一并，睡五个人，再打地铺睡两个。几个带了帐篷的被我们劝住，因外面的风呼呼不止。
晚餐是素菜，20元一份，一个菜盘盛点米饭，加点*瓜、包菜、青菜、豆泡，不如盒饭，根本没斋饭的味道。记得儿时母亲常带我去归元寺，那儿的斋饭色香味俱全，久久难忘，年底我还特地把父母带到那尝了一次。做菜的是一般的工作人员，道士道姑吃的跟我们一样，菜也不是自产的，或许汹涌的客流让修行者难以讲究食材。八点多，我疲倦的睡下，在家里从未如此早入梦，驴友阵阵鼾声未能扰醒我。凌晨五点半，风哥说起床看日出，我忙去冲了个热水澡。路上人群叫嚷着跑上山，门口黒的也叫唤着招揽乘客。天气预报的雨天变成晴天，天公作美。我就在南天门前看，可山峰挡住了视线，湖水一众也跑上山，待我追过去，天际已露出晨光，无奈透过树缝拍下一束霞光。
返回祖师殿，做完晨课的道士们也走出来，他们面带红晕，保养极佳。群驴在怪怪的指挥下，反复跑动着拍全景照，嬉闹不止。
早餐是细粉加点包菜或榨菜，清淡无味。打好包，统一存放在房间，徒手开始向最高处祝融峰攀登。首先到达南天门牌坊，火龙果金鸡独立张爪按着我和亮仔的头，嬉笑拍下合影，一旁的柑子、湖水笑开怀。观音岩下，火龙果更是摆出抱脚挥手的瑜伽动作，闭目养神。我则站在石上，目视远方，一脸严肃。来之前特意蓄了一周的胡须，留着颚下的部分，扮作修行者模样。祝融峰碑，也让喜欢打麻将的众驴争相沾些火神的火气。自汉代起有“寿岳”之称的南岳衡山，就是“福如东海，寿比南山”的南山，峰顶的石碑，形若寿桃，托起这桃，献给诸位亲！
群友大多没进殿祭拜，火龙果占卦后解签，被苦候投香火钱的僧侣敷衍解说，弄得心神不宁，一句“旧愿还清即安康”使她回忆还在*山、庐山、香格里拉多地的许愿，不知如何去还。沙子、亮仔轮番劝慰，无济于事。我并不信仰任何宗教，但尊重别人的信仰，反感他人强迫我去做些宗教礼仪。这也是我不愿到所谓的名山旅游的重要原因，数千年的文化沉淀，形成了“名山必有名刹”格局，而时今的道观寺庙注重收取香火钱，更是有些变味，让人质疑这些身着袍服的人真实身份。“信则灵”、“佛在我心中”，那些虔诚的信徒，是无需逼迫交纳香火钱的，我更赞赏上香拜佛却不许愿的行为，既是对教的尊重，也是慰藉自己的最好方式。
突然现出的云海，令我们雀跃，“祝融万丈拔地起，欲见不见轻烟里”的衡山烟云竟让我们遇见，眼福不浅。转眼之间，清晰可见的山峰竟被烟雾笼罩，渐渐隐去身形，使人感到象在腾云驾雾。只觉得一缕缕、一团团的青烟白气，荡于胸前，流于指隙，似乎伸手可捉，可又什么都捉不到。可惜再好的相机也无法拍出云海线的斑斓色彩，无暇顾及其他，心情顿爽无比。
稍作休息，开始返程，上封寺、广济寺也没能留住我们的脚步。途中叫卖的豆腐花，五元一碗，不知是否正宗。我和轮子戴上佛珠拍照，湖水说我“眼露凶光”，我误听为“露胸光”，毫不犹豫露乳，我们俩被调侃是酒肉花和尚。
，做一个妖媚的汉子，我也是醉了
在祖师殿背上行囊，我们不再走台阶，沿着公路下山。到半山亭分叉，并不重复前一天的线路，从康家垅出去。我收起登山杖，左膝湾开始疼，这就是没用杖惹的。一路逗闹着，路边的花草迷得沙子成“采花贼”。先过穿岩诗林，再到忠烈祠。我当即被这座中西合璧的建筑震撼，它是世界反法西斯阵营建设最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民*中央*府在大陆唯一一处为纪念抗日阵亡将士而建的大型烈士陵园，于年开始筹建，年落成，供奉着诸多阵亡国*将士。我至今只看一类电视剧，就是抗战片，倒不是被剧情、演技所吸引，而是中华男儿的血性得以淋漓尽致的展现。同时忠烈祠真实反映了国民*在正面战场的抵抗，可喜的是中国*府即将举行抗战胜利七十周年纪念活动，以前忽视宣传国*在抗战中的作用将得以改变。尼克松年访华时问到毛泽东为何称蒋介石为蒋匪，毛风趣回答说他们称我们是共匪，以此回敬他。借用这个趣谈，是想说，还原历史的真实，需要一个过程的。
过神州祖庙、华严湖，终于到达康家垅门票处，抄小道的风哥、梦一场、农夫、柑子、小娘子迟迟未归队，我们匆匆赶往南岳大庙。没想到出来后即到街上，大庙在马路对面，还需购票进入，未能参拜供奉着的“南岳司天昭圣帝”（即祝融神君)。游客接待中心也在另处，跟景区不是一个整体，大门不起眼，与衡山景区盛名极不相称。我趁机买了些当地的苕果子，没有找到当地特产观音笋、寿饼。上车时又买了坛腐乳，及一个形若香炉的烟灰缸。全天行程按标示19.8公里，但因部分路段走的步道，可能约16公里，耗时五个半小时。14时10分返程，19时到达洪湖。
有着“五岳独秀”之美称的衡山“南岳八绝”，“祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，麻姑仙境之幽，水帘洞之奇，大禹碑之古，南岳庙之雄，会仙桥之险”，仅体会到第一绝，足矣！南岳之香，在于无山不绿，无山不树。其林木苍郁，景色幽秀，形成春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪的“四季佳景”。尤其此次看到点缀在林间的玉兰花、樱花、水仙花及云海，甚是醉心。
南岳之香，在于其香火，既是著名的佛教圣地，还是著名的道教名山。自唐天宝元年（年）开始，南岳香期一直流传至今。来自四面八方的香客，在农历八月初一的南岳圣帝神诞这一天达到最高潮。三月，春风拂面，我在南岳沐香而居。
洪湖户外营
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