北京儿童湿疹医院 http://pf.39.net/xwdt/210412/8839600.html“未经反思的生活称不上是真正的生活”，这是希腊哲学家苏格拉底的名言。从你降临的那一刻起，就已经开始了真实的生活，开始了人生的历程，尽管你还在懵懂之中，还没有记忆，可生活从未因时间而停止，慢慢的在父母的引导下，开始了自己认知的过程。
有人在成长的时候，是认识不到岁月匆匆而过的急速；有人在成长的时候，他的心理还没有成熟；还有的人在成长的时候，一味地依靠父母，认识不到自己人生的重要性。有人对自己走过的路、说过的话、做过的事情，不去反思、不去分辨，不能静静地思考，总认为一切都是对的，看不到自己身上存在的问题。抱着一种消极的心态，自以为是的过着日子。
正如，井底的蛙总在抱怨眼前狭窄的视野，殊不知只要跳出深井就能见到广阔的天地；攀岩者总在抱怨高山的陡峭险峻，殊不知只要迎难而上就能收获山顶的风景；沙漠中的旅人总在抱怨恶劣的天气环境，殊不知只要坚持不懈就能找到美丽的绿洲。同理，居家的太太总在抱怨对面的太太洗不好衣服，殊不知只是自家的窗户蒙了灰渍而已。由此可见，人生需要反思，需要跳出眼前的局限。
反思，不仅是一种思考，更是一种修炼。人生需要不断反思、不断总结、不断提高。反思昨天为了明天，反思失败为了成功。反思，让我们走在时代的前列，不会错过即将到来的机遇，没有反思就没有新的发现。在痛苦中反思，我们不再孤独；在闲适中反思，我们不再空虚；在奋进中反思，我们不会偏离目标；在安逸中反思，我们不会沉沦；在失败中反思，我们不会气馁；在成功后反思，我们不会停顿。
关于反思，《旧唐书魏徵传》中有这样的记载:“郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：‘徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。’悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍臣曰：‘人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏徵没，朕亡一镜矣！’”
这篇古文的意思是:“郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰（十七日），魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔丧，赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子说：‘魏徵平时生活检朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是死者的愿望。’全都推辞不受，仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼，望着魏徵灵车痛哭，非常悲哀。太宗亲自撰写碑文，并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵，对身边的大臣说：‘人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史作为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏徵死去了，朕失去了一面绝好的镜子。’”
这篇古文中，唐太宗李世民告诉我们:人生就像一面镜子，上面不时会有一个个污点，小小的污点不会影响你什么，但是水滴石穿，终究有一天会影响你的。一次次的自我反思就是擦拭镜子最好的东西。学会反思自己，你就会认识社会和所处的环境，就不会盲目崇拜他人，随波逐流。学会反思，你才会牢牢抓住人生的方向盘，把握自己前进的方向，不落俗套，展现自己的个性，发挥自己的特长。反思宇宙万物，可以获得哲思；反思复杂世事，可以变得睿智；反思悠久历史，可以加速前进；而反思我们自己，则可以摆脱昏庸和无聊，超越现实和自我，不断前进。
我们撩开时代的烟云，向历史的深处望去，有多少人倒在那“万里怒涛”中，又有多少人因为勇于反思自己而名垂青史、留名千古？勾践秉承着“生命不息、反省不止”的理念，卧薪尝胆，才谱写了那曲“三千越甲可吞吴”的华章；卢梭痛定思痛，用《忏悔录》痛责自己的过错，受到了人们的敬重；伟大的发明家爱迪生经历了一千余次的失败后，才成功的用璀灿夺目的白炽灯驱散了世间的黑暗。这些站在时代前沿的伟人，用行动告诉我们：面对逆境，唯有勇于反思自己，才能翻开“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的人生新篇。
因此，人的一生需要不断反思：一生，一年，一天，时时刻刻，方方面面。人生就是这样，如果生活中离开了反思，我们的工作就有可能有很多的失误；在成长过程中离开了反思，我们的成长就有可能走了很多弯路。由此看来，反思对于我们的一生是多么重要。反思不是未雨绸缪，却是“事后诸葛亮”；反思不是加油站，却使人生得以缓冲。反思会使我们的人生更加绚丽多彩！
