我们知道，中华大地上有五大名山，世称为“五岳”，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。从古至今漫漫几千年，“五岳”的名头和影子始终深深地横亘于中华儿女的心头上，成为一道恒久不灭的中华印记。
泰山“五岳”分别为中岳嵩山（位于河南省）、东岳泰山（位于山东省）、西岳华山（位于陕西省）、南岳衡山（位于湖南省）、北岳恒山（位于山西省）。在地图上，以中岳嵩山为中心，另外的东、西、南、北四岳呈现众星拱月之势，将其四角环绕起来，形成“一圆围一点”的特征。
泰山之巅但是，被誉为“五岳之尊”的泰山，实际上并不处于中心位置，高度也在五岳中排名第三（海拔米，仅仅略高于米的衡山和米的嵩山，另外的恒山为米，华山为米，都要高上不少）。可是为何单就泰山称首独尊呢？总结起来，原因主要有三点。
01地理位置
泰山位于齐鲁大地，即如今的山东省内，放在封建帝王时代就是中原地区，中原地区是中国古代数位帝王的帝都所在地。且中原自古为咽喉要地，被视为中国之处而天下之枢，有着极其重要的中心枢纽作用。
五岳分布图泰山东临渤海，背靠黄河，处于整个地势的最高处，泰山之下皆是平原或是矮小的丘陵，唯有泰山能够居高临下，俯视整个大地。杜甫之诗句“岱宗夫如何？齐鲁青未了”、“一览众山小”便是最好的佐证。
02中华文化
第二点相关因素便要说到我们源远流长的中华文化了。其一，泰山，远古时始称太山，先秦古文中，“大”与“太”通用。《骈雅训篆·释名称》中说古人“太”字多不加点，读音为“太”。所以又可将“太山”意为“大山”。
而“泰山”之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大、通畅、安宁之意。《易·说卦》中：“履而泰，然后安”。“随即出现了诸如“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。有种给人很稳重，很雄壮的意味在里面。
泰山远景其二，与中国古代的种种神话传说有关，比如“盘古开天辟地”后所留的泰山便是其头部所化。我们知道头即为首，所以泰山为五岳之首，由此而来。此外，还有类似东岳大帝、碧霞元君这样的神话人物对泰山进行了广泛而深刻的渲染与描绘，使人们对它的印象越发崇敬。
03历史所致
第三点，谈到中国古代的封建朝代历史。因为太阳从东方升起，所以古人认为，东方乃是生命之源，万物之源，是希望和吉祥的象征。当时的中原地区又是位于地图的东边，所以我们的先辈先民往往把雄壮宏伟的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”，受到极高的待遇和极大的礼遇。
泰山雪景帝王们、天子们往往把泰山看作是国家统一以及权力至上的象征。为答谢上天的“授命”之恩，每每到了改朝换代、接受封禅或是为祈求国家风调雨顺之际，必会到泰山进行封神祭祀，对皇权进行神化。
泰山封禅据记载，中国历代到过泰山进行“封神”的帝王便有七十多位，像秦始皇、唐太宗、武则天、康熙、乾隆等著名的皇帝均是如此。在对这些皇帝君王的权力进行神化的同时也在大大地神化泰山自己，使得人们对它的的崇敬与评价高得无以复加。
泰山景区内景由此可见，泰山的名头并不是单纯出于外表和实际考虑的，人们更看重的是其具有的远大意义以及对于中华文化的深远影响。所以，即便泰山不算高，也不在中心之位，但仍可称之为“五岳之首”、“五岳之尊”。