当谈到“中岳”这个词时，很多人可能会想到中国道教中的五岳，即太山、华山、衡山、恒山和嵩山。事实上，“中岳”并非指其中的任何一座山，而是指一个与中原文化有着千丝万缕联系的神秘山峰。
中岳最初的文献记载出现在《尚书》和《左传》中，被视为中国古代地理概念的一个重要元素。在古代，中岳是指*河流域的一处地理标志，它在地理上的位置位于五岳之间，中心地带，自然风光秀美，山水奇险，因而被视为神灵之所在。
在历史上，中岳被赋予了极高的地位，许多朝代都将其视为宗教信仰的圣地。先秦时期，中岳被尊奉为天地之中心，代表着中华文明的核心。汉代以后，随着道教和儒家思想的兴起，中岳逐渐成为了五岳之首，被称为“中华神山”。在唐代，中岳更是被列为“天下第一名山”，成为皇家祭祀的地点，多位皇帝都曾亲临此地。
作为一座具有深厚历史和文化背景的神圣山峰，中岳也产生了很多神话故事和传说，尤以太乙真人的传奇最为著名。据传，太乙真人是*帝时代的一位道士，精通天文、地理、医学和卜筮等多种领域的知识。他曾在中岳修炼了三百年，终于得道成仙，成为了道家的开山祖师。
另外，中岳还是中国武术的发源地之一。相传明朝时期，中岳少林寺的僧人们创造了少林功夫，这种武术形式在后来扩散到全国并且成为了中国武术的一个重要派别。
总之，中岳虽然不同于五岳那样被大众所熟知，但其在中国文化和历史中占据着重要的地位，并且一系列的文学、宗教、历史和民间传说都给予了中岳深厚的神秘色彩，使得它成为一座具有极高知名度和文化价值的山峰，被人们称为“中华神山”的美誉也因此而来。